¿Se usaron estos clavos para crucificar a Jesús?  Nueva evidencia revive idea controvertida.
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¿Se usaron estos clavos para crucificar a Jesús? Nueva evidencia revive idea controvertida.

Oct 30, 2023

Según un nuevo estudio, dos clavos de hierro corroídos de la era romana que algunos han sugerido clavaron a Jesús en la cruz parecen haber sido utilizados en una antigua crucifixión. Esta investigación ha reavivado el debate sobre el origen de las uñas.

El nuevo análisis sugiere que los clavos se perdieron de la tumba del sumo sacerdote judío Caifás, quien supuestamente entregó a Jesús a los romanos para su ejecución. Las astillas de madera y los fragmentos de hueso sugieren que pueden haber sido utilizados en una crucifixión.

El geólogo Aryeh Shimron, autor principal de la investigación publicada en julio en la revista Archaeological Discovery, dijo que el vínculo con Caifás y la evidencia más reciente no prueban absolutamente que los clavos se usaron para crucificar a Jesús en Jerusalén en el año 33 d. C., pero fortalecieron la afirmación. .

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"Ciertamente no quiero decir que estos clavos son de la crucifixión de Jesús de Nazaret", dijo Shimron a WordsSideKick.com. "¿Pero son clavos de una crucifixión? Muy probablemente, sí".

Israel Hershkovitz, un renombrado antropólogo de la Universidad de Tel Aviv, recibió los clavos en una caja sin marcar de la colección de Nicu Haas, un antropólogo israelí que murió en 1986.

Según la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA), Haas los obtuvo de una tumba excavada en la década de 1970, décadas antes de que se descubriera la tumba de Caifás, según Haaretz.

Pero la IAA no sabe de qué tumba procedían los clavos, y nunca se han encontrado registros de su procedencia.

Sin embargo, en un controvertido documental de 2011 llamado "Los clavos de la cruz", el cineasta y periodista Simcha Jacobovici sugirió que los clavos eran los que se perdieron en la tumba de Caifás, y que el sumo sacerdote pudo haber estado tan abrumado por la culpa por la crucifixión de Jesús que guardó las uñas como recuerdo.

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Haaretz informó que algunos académicos, aunque no se dieron nombres, calificaron la investigación más reciente como altamente especulativa.

Pero Shimron, un geólogo con sede en Jerusalén que se retiró del Servicio Geológico de Israel, dijo que el nuevo estudio dio peso a las ideas del documental. Shimron no ha estudiado los dos clavos que son el tema del documental de Jacobovici de 2011 hasta ahora, aunque participó en un estudio de 2015 relacionado con otro de los controvertidos documentales de Jacobovici sobre la arqueología de Jesús.

Los trabajadores que ampliaban una carretera descubrieron la tumba de "Caifás" del primer siglo en 1990 en un vecindario en el sureste de Jerusalén. La tumba contenía 12 osarios, uno marcado con el nombre "Qayafa" y otro, ornamentadamente decorado con motivos florales, marcado con el nombre arameo "Yehosef Bar Qayafa", o "José hijo de Caifás" en inglés. La mayoría de los arqueólogos ahora aceptan que la tumba se usó para enterrar al sumo sacerdote Caifás y su familia del primer siglo, según el estudio.

Caifás, a quien se menciona varias veces tanto en el Nuevo Testamento cristiano como en una historia de los judíos escrita a finales del siglo I por Flavio Josefo, presidió un juicio falso de Jesús por blasfemia, después de lo cual Jesús fue entregado al gobernador romano. Poncio Pilato para su ejecución, según el Evangelio de Mateo.

Según los informes, la ejecución se llevó a cabo el viernes 3 de abril de 33, cuando Jesús fue clavado en la cruz, un método romano común de pena capital.

En el último estudio, Shimron y sus coautores compararon muestras de los dos clavos con sedimentos de los osarios en la tumba de Caifás, cofres de piedra utilizados para guardar los huesos de las personas después de que se descompusieron durante aproximadamente un año en un estante de roca.

Descubrió que no solo coincidían las firmas físicas y químicas de las uñas y los osarios, sino que también parecían ser únicos.

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Por ejemplo, las proporciones de isótopos de carbono y oxígeno (variantes de estos elementos) en ambos conjuntos de muestras sugirieron que ambos provenían de un ambiente anormalmente húmedo, y ambos tenían importantes "depósitos de piedra variable": capas de carbonato de calcita formado por flujo agua.

Estos hallazgos coinciden con las condiciones en la tumba de Caifás, que se encuentra cerca de un antiguo acueducto y, a menudo, se habría inundado por su desbordamiento.

Los investigadores también encontraron evidencia tanto en las uñas como en los osarios de un hongo específico, un tipo inusual de levadura, que crece solo en condiciones de mucha humedad y no se ha encontrado en ninguna otra tumba en Jerusalén. "Creo que los clavos provienen de esa tumba", dijo Shimron.

Su análisis de las uñas con un microscopio electrónico también encontró astillas de madera en las uñas, que reconocieron como cedro, y pequeños fragmentos de hueso, lamentablemente ahora fosilizados. Esos descubrimientos aumentaron la posibilidad de que los clavos provengan de una crucifixión, pero no lo probaron, dijo Shimron.

La IAA dice que sus registros muestran que también se encontraron dos clavos de hierro en la tumba de Caifás, uno dentro de un osario sin marcar y otro en el suelo cerca del osario adornado, posiblemente donde cayó cuando fue saqueado por ladrones de tumbas, pero luego se perdieron. .

El excavador de esa tumba sugirió que podrían haber sido utilizados para grabar inscripciones en los osarios, pero esa idea nunca se investigó, dijo Shimron.

El nuevo estudio indicó que los clavos de la Universidad de Tel Aviv eran de hecho los perdidos de la tumba de Caifás, a pesar de la negación de la IAA, dijo.

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Según la teoría presentada en el documental de Jacobovici, podrían haber sido enterrados con Caifás porque se pensaba que los clavos de la crucifixión eran mágicos, una creencia que se menciona en los antiguos escritos judíos. Y debido a que Caifás solo es conocido por su papel en la crucifixión de Jesús, es posible que los clavos estén relacionados con ese evento, aunque solo puede ser una suposición, dijo Shimron.

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Hershkovitz, que aún tiene en su poder los dos clavos, dijo a WordsSideKick.com que no estaba convencido por el último estudio, pero no descartó la posibilidad de que los clavos provengan de la tumba de Caifás.

Los clavos son lo suficientemente largos como para haber sido usados ​​en las manos de una persona en una crucifixión, y están doblados hacia arriba al final, tal vez para evitar que las manos se levanten de la cruz, dijo.

Pero la presencia de fragmentos de huesos no probó que los clavos fueran de una crucifixión, porque es posible que los huesos de la tumba se hayan adherido a los clavos. "Los osarios están llenos de huesos humanos", dijo.

Aún así, "existe una posibilidad, y tenemos que mantener la mente abierta para cada posibilidad, como científicos", dijo Hershkovitz.

Publicado originalmente en Live Science.

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Tom Metcalfe es un periodista independiente y colaborador habitual de Live Science que reside en Londres, Reino Unido. Tom escribe principalmente sobre ciencia, espacio, arqueología, la Tierra y los océanos. También ha escrito para la BBC, NBC News, National Geographic, Scientific American, Air & Space y muchos otros.

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